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剧情简介
很多人知道巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是(🌰)怪才(🔬)。在热(rè )闹的巴黎(🎾)文化圈，他(tā )(🎲)的(🎏)路数独特(tè )，有别於战(zhàn )后(hòu )当时强势的存在主义(yì )，為傅柯、德(dé )希达等下一代(🐖)指出新(xīn )路(🎿)。他比前(😚)卫更(gèng )前卫，颠(diān )覆(fù )(🚑)主体(tǐ )性，追求(🐖)极致经验(yàn )，不(bú )断(duàn )寻找超越(yuè )界限(xiàn )的缝隙：搞(gǎo )神圣人类(🦗)学（差点(㊗)演(yǎn )出活人祭祀）(🔝)、参与超现实主(🌞)义(yì )运(㊙)动（(🙀)但(dàn )跟(💪)布贺东决(jué )裂）、自创「(🧤)普遍(🚻)经济(jì )」理(lǐ )论（超克(kè )「柜(🎋)乏、(🕐)累积」的经济思想）、开(kāi )出(chū )(🈁)尼采新读(💔)法（脱(tuō )离(lí )黑格尔体(tǐ )系(🦇)）、(🈸)建(jiàn )构异质(zhì )文化史、也创作争议性(xìng )(🚶)的情(qíng )色「极限文本(🙎)」。 《眼睛的故事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是(⏳)其中最早、最(👛)有名的(de )，生(📤)田耕作(zuò )日(🐂)译(👚)為《眼球(qiú )谭(💅)》。情(qíng )节大胆，讲十(🚤)六岁男女主角的激情与(🔮)逸(yì )(👅)轨。叙述(shù )者说：「我只喜欢(🖱)那些(👼)被归类為骯(✒)脏的」，超越放(🕵)荡(🎞)，欢(📯)庆荡尽(jìn )与过剩。前半(🐣)段(duàn )，故事包括在彼此身上撒尿(🔮)、在死人身旁(páng )交欢等等露骨描写。后半段，离开(kāi )滨(bīn )海家(📸)乡，到西班牙之后(hòu )(🦄)，爱与死的交缠更强化，在暴力(😓)的斗牛场(chǎng )展(🔡)现。 女主(zhǔ )角席梦(mèng )娜享(➿)受用屁(🥖)股把(bǎ )蛋压碎(🎛)的刺(💽)激，迷恋被屠斗牛(niú )的睪丸，她让「(😇)蛋」（oeuf）和(hé )「眼」（oeil）(🚞)的声(😳)音(🥡)意义互相(🐔)流转(🔘)。而(🐊)西方(fāng )思(sī )想裡，眼睛作為理(☔)性之光的(de )(🚄)隐(yǐn )喻(yù )，也被彻底颠覆。最后，席梦娜(💼)引(🗄)诱(🌻)、强暴、(💻)并(bìng )和同伴(🈲)一起勒死(sǐ )年轻神父(fù )，甚至挖(🌛)出死者的眼睛来(🔷)爱(🏰)抚身(shēn )体，还放进g门和阴部，為巴塔(♉)耶著名的(de )「太(tài )阳g门」理(lǐ )论，做了(⏸)最激烈的(de )註(zhù )脚。 《眼睛(✝)的(🐩)故事(😜)》故事(shì )简(jiǎn )短(duǎn )，意象却极强烈。它的(de )x愛描述，不见(jiàn )得能挑起情欲，反而会令(🍶)人(rén )不安(🈶)，因為「g门裡的(de )(🈳)眼睛(👄)」移(yí )(🖼)动符(🔢)号象徵的位(wèi )置(zhì )(🤥)，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。
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